| RECENSIONER | ROMANER | PROSA |
När Kristina Katarina
Larsdotter föds 1819 utanför Malå är det till ett samhälle där både
tro och förnuft söker förklaringar till det avvikande, det
annorlunda, och man hamnar ofta i ondskans tassemarker.. Vid födseln
är hon ett ovanligt stort barn och hon växer upp till en kvinna på
två meter och tio centimeter. Samtiden häpnar: en så lång och
stor sameflicka är en anomali och hon får smeknamnen ”Stor-Stina”
och ”Långa lappflickan”. Hon betraktas både som kuriositet och
mirakel. Arton år gammal turnerar hon runt i Sverige och resten av
Europa och visas upp tillsammans med andra människor med avvikande
utseenden, missbildningar och handikapp. Hon dör i kallbrand 35 år
gammal. Det som sker efter hennes död blir ett skrämmande
vittnesmål om den tidens människosyn. Kyrkan vägrar att låta
henne begravas i vigd jord då man inte är säker på att hon
verkligen var en riktig människa och därmed hade en själ, (Hon
hade inte heller blivit döpt av samma orsak.) Senare grävs hennes
grav upp och kvarlevorna förs till Karolinska Institutet för att
ställas ut. Den här synen på olika folkgrupper och kroppsliga
avvikelser leder senare fram till att vi i Sverige 1909 får ett
”Svenska sällskapet för rashygien” och 1922 ”Statens institut
för rasbiologi”.
Mattias Hagberg närmar sig
Stina Larsdotter med stor ömhet i en väldigt poetisk prosatext.
Titelns dödsmässa blir ett slags sorgesång med undertryckt vrede.
Berättarrösterna växlar, ibland är det en prost som postumt
tilltalar Stina och avslöjar sina väldiga bryderier kring hur han
betraktade henne, ibland är det Stina själv som talar. På knappt
170 sidor förmedlar författaren hur Stinas föräldrar i sin
utsatthet inte bara duperas att hyra ut henne till en slug
impressario för att visas upp som ett cirkusdjur, utan senare även
tvingas att sälja dotterns döda kropp. Som samer och dessutom
fattiga är deras åsikter inget värda. Hagberg tar oss också med
ut i Europa och berättar om obduktionerna av ett par siamesiska
tvillingar och en flicka som jag misstänker hade Turners syndrom.
Vetenskapsmännen som har vänt religion och vidskepelse ryggen
uppvisar en annan sorts grymhet, fördomar och sensationslystnad.
Språket i Rekviem för
en vanskapt är ofta poetiskt medan anslaget i övrigt är
sakligt. Det är ett lyckat grepp. Författaren undviker värdeord
och tar inte aktivt ställning. Men det är ingen tvekan om att han
vill ge röst åt de svaga. Som tidsdokument betraktat medför formen
måhända brister, men som skönlitteratur är det oerhört skickligt
och hur texten förmedlar så starka känslor utan att använda de
gamla vanliga knepen gör mig förtjust.
Författaren Åke Lundgren
har tidigare skrivit två böcker om Stor-Stina: romanen Långa
lappflickan (1981) romanen/dokumentären Långa lappflickan –
romanen och bakgrunden (2011). Läs om dem HÄR.
En helt annan sorts bok som
handlar om någonting snarlikt är Karl Grunewalds Från idiot
till medborgare (2008) som berättar om de utvecklingsstördas
historia. Grunewalds noggranna, fascinerande och skrämmande
genomgång av hur de utvecklingsstörda betraktats genom tiderna tar
upp många av de teman som nu Mattias Hagberg berättar om. Mer om
Från idiot till medborgare HÄR.
Andra som har läst: Bokstävlarna, DN,
GP, Kreativituren, LitteraturMagazinet, Marcusbiblioteket och SvD.

Jag gillar verkligen Hagberg, läste hans förra bok Herredjuret och tyckte den var fantastisk.
SvaraRaderaDen är jag lite nyfiken på!
RaderaLäs den! Handlar om människan och synen på djur och natur.
RaderaDen är riktigt bra. Svag för kråkor, och du-perspektiv!
SvaraRaderahttp://joakimdesign.com/kreativituren/rekviem-for-en-vanskapt/
Intressant jämförelse med Stridsberg! Jag länkar in recensionen.
Radera